Круглый стол молодых ученых «Запад и СССР. Будущее России»

Союз Советских социалистических республик (СССР) был создан 29-30 декабря 1922 года по инициативе и под руководством В. И. Ленина. СССР – это первый опыт формирования наднациональной общности людей, основанной на равноправии всех наций; это первая успешная попытка создания нового – бесклассового и справедливого - общества и нового – высокоидейного и высоконравственного – человека; словом, это новый формационно-цивилизационный феномен. Многие современные историки и социологи (Л. Доброхотов, А. Зиновьев, Е. Спицын) рассматривают СССР как вершину мировой и российской цивилизации, как великий эволюционный перелом в истории человечества.

Подписание договора об образовании СССР. Худ. Степан Дудник

С докладом на тему «Диалектика отношений между Западом и СССР» выступил Заслуженный деятель науки Российской Федерации, действительный член (академик) Российской Академии естественных наук, доктор философских наук, профессор В.В. Мантатов.

Он начал свой доклад с определения понятий «Запад» и «западнизм». Что такое Запад? Это денежная и технократическая цивилизация, где искусственное (техника) подавило естественное (саму жизнь и природу), а деньги заменили все бытийные и духовные ценности. Запад – это тотальный капитализм, высшим выражением которого является американизм – «цивилизованное варварство», по выражению великого немецкого философа М. Хайдеггера.

Что такое западнизм? Это целостная идеологическая конструкция Запада, ядром которой является антикоммунизм. Западнизм – это антигуманизм (технофашизм) плюс неолиберализм (свобода личного обогащения и потребительский образ жизни). Вот что писал о Западе и западнизме выдающийся советский философ Александр Зиновьев: «Три или более миллиарда дебилов, вооруженных баснословной интеллектуальной техникой, - трудно вообразить себе нечто более кошмарное. Похоже на то, что это будет история, которая по своей трагичности намного превзойдет все трагедии прошлого».

По мнению докладчика, СССР представлял собой диалектическую противоположность Запада, то есть системный антикапитализм. И в этом качестве, освоив достижения Запада, став сверхдержавой, СССР во второй половине ХХ столетия вышел на орбиту посткапиталистического будущего под знаменем коммунизма (практического гуманизма). В ответ на коммунистический вызов Запад принял решительные меры по дискредитации коммунизма и пропаганде западнизма. И в этой идеологической борьбе «победил» Запад благодаря использованию мощной информационной индустрии, основанной на лжи, лицемерии и махинации. Западнизм оттеснил коммунизм и началась интеграция СССР в западную империю.

По мнению докладчика, поздний СССР был уже интегрирован в «мир-систему» Запада, и поэтому развал СССР можно рассматривать как начало заката Запада. Крах западнизма означает появление возможностей для прорыва в посткапиталистическое ноосферное будущее. Такова диалектика истории. Эту возможность сегодня осуществляет коммунистический Китай, и на самом Западе идет интенсивный поиск новых форм посткапитализма. Что делать нам? Необходимо возрождение советского социализма («русского коммунизма») с учетом перспектив ноосферы Земли. Только это позволит современной России обрести концептуальный суверенитет, сохранить цивилизационную идентичность, стать драйвером устойчивого развития мира.

В заключение докладчик сказал: «Коммунизм укоренен в традиционных ценностях и в социальном геноме русского и других народов Российской Федерации. Поэтому победа социализма (коммунизма) в нашей стране неизбежна. История развивается циклично – по законам диалектики. Посткапиталистическое будущее России – это ноосферный коммунизм».

С докладом на тему: «Индустриализация СССР и модернизация РФ» выступил аспирант факультета экономики и управления ВСГУТУ Иван Ерёмко. «Индустриализация СССР, осуществленная на основе Плана ГОЭЛРО, разработанного Г.М. Кржижановским по инициативе В.И. Ленина была подлинным экономическим чудом ХХ века, - сказал он. Это свидетельствует о могучем творческом потенциале нашего народа. Используя опыт СССР, современная Россия должна оседлать новую волну новой промышленной революции».

С докладом на тему: «Мартин Хайдеггер о Западе, России и коммунизме» выступил аспирант строительного факультета ВСГУТУ Максим Шатов. «Я прочитал ряд работ Хайдеггера, и меня поразила одна его мысль: «Необходимо добиться победы Бытия через уничтожение Запада». Что такое Запад с точки зрения Хайдеггера? Это забвение Бытия, это отчуждение человека, это уничтожение природы. Опасность состоит, по его мнению, не в большевизме (коммунизме), а в американизме. В отличие от США, коммунистическая Россия, полагал Хайдеггер, располагает возможностью обрести новый исторический разбег, открыть дорогу к спасению Земли. Эти идеи немецкого философа воодушевили меня, как гражданина России. Станет ли современная Россия из капиталистической страны снова социалистической – вот в чём проблема!».

Аспирант юридического факультета ВСГУТУ Евгений Манзанов представил доклад на тему: «Советская идентичность и идентификационные противоречия современной России». «Постсоветский человек, - сказал он, - живет в условиях вакуума идентичности. Сохранить идентичность – значит идентифицировать себя с главными событиями и символами отечественной истории. Для меня такими событиями являются Великая Октябрьская социалистическая революция, Великая Отечественная война и полёт человека в космос, - которые символизируют три величайших имени СССР – Ленин, Сталин, Гагарин. Идейной основой советской идентичности является философия коммунизма, и, прежде всего, идея социальной справедливости. Один из уроков СССР состоит в необходимости развития философской мысли как руководящей и направляющей силы общественного развития. СССР – яркий пример эффективности философской практики».

С краткими сообщениями, посвященными философской рефлексии истории СССР и будущего России выступили: Евгения Баймеева (Институт пищевой инженерии и биотехнологии), Баир Митыпов (строительный факультет), Сергей Хантаев (Факультет компьютерных наук и технологий)  и др.

Зав.кафедрой ФИиК Л.В. Мантатова